¿El debate del 15 de
septiembre? ¡desprecio
de los auditores! En 2007, tres
“debaters”, (o cuatro con el Lang
mostrando su menosprecio a los
votantes). ¿Como las
“tres-religiónes”? Esta vez,
seis, con tres “sin-esperanza”,
(como el “seis grandes”?).
¿En qué objetivo? Los
argumentos son difíciles de
seguir. Se sabe más que dijo
que en qué: ¡you break
my monkey-balls!
¿Qué
hacíamos, querido
Manolito, en enero de 1965?
¿Mí? Aterizaba a
Barna; convencido que hay mucho que
hacer para preparar la entrada en el
"Mercado Comùn".
¿Manolito? Muy limitado, [1]
entraba al parvulario. Dificil
describirle ¿Estudios?
¿Curso de historia a Tolbiac?
¿Sobre qué tema?
¿El Siglo XX en Francia?
(hablemos del ¿contrato
secreto de mayo de 68? ¿de la
visión de Yidnius?).
¿O de los cuatro milenios del
“satamismo”? ¡“… a los 26
años, aconsejador del
Primer Ministro para los
asuntos estudiantes ”! [2] Habla
español y catalán,
(“Truca mucho?
¿Trucarà todavia
màs? Truco demasiado”). ¿Es
suficiente
para hablar de la importancia del
inglés?)
¿Comparamos los Cvs?
¿Qué
hacíamos en 1966?
Se me ofrecía sobre bandeja,
Reynolds-España, “El Rey de
los Bolis” [3]. Me negué como
para las demas ofertas, (en
Valencia, Madrid, San Sebastian,
dejando “leyendas”). Desde 1967,
tropezando con el curaille
españazie, adopté las
generaciones siguientes, (TRES Mil
millones ya aparecidos). ¿En
la familia de Manolo, nadie
sufrió del francoquisme?
“Mártires kif Arrabal y
Semprún.[1] Apenas
inmigrantes en Francia, estos
mártires de los torquemaDios
son contratados por gariBHLyid.
¿Qué
hacíamos en 1967?
¡Gracias tiene loa
limpió españazis,
adoptaba las generaciones futuras,
ya 3.000.000.000 aparecidos! (pero
no digo ya “acoso religioso”
Exactamente 45 años de
investigaciones profundas, de
“demos” en todas las clases, y,
sobre todo en España, de
nombres de “genio dejando
leyendas”…)
Pero desde 1960, tenía mi
teoría del 3.o salto, cambio
histórico del tamaño
del “milagro griego” y de las
“Luces”. Con “demos” encubiertos, en
Picardía luego en la mayor
empresa de Madrid, (no me apago del
pie!). Se sorprenderá a
Manolito de clasificarse como
“modelo Adolf”, (creado por CIM duce
y Rothchild), el 2d ejemplar siendo
Francoco él mismo, (“Gallego
allí ejerce”!). Conozco mejor
España ciento veces que
él… Se habla de Txiki, del
almirante, (el bastardo de Francoco)
enviado al 5.o balcón, una
hazaña abriendo la puerta al
“démocrassie real”, que
restableció las “tres
religiones” e introduce el
FausseMonI y la “DEUDA”.
hijito
haz dinero
si puedes
lo haces honesto (puntuación
ad libitum)
En 1977, hice un curso al
Universidad Laboral” de
Mondragón, un caso futurista.
Con un objetivo preciso. En efecto,
la primera implantación de mi
“gestión integrada” es
delicada. Pero a
continuación, se hace por
turismo administrativo: consiguiendo
dos/tres empresas, el cinquataine
restante oscilaba sin
intervención… (pero Argelia
reaccionó más
rápidamente. con “demo” tan
espectacular). La fórmula
social économico de Mondragon
debe seleccionarse para la
agitación financiera que se
prepara, con expulsión
estafador-acuñadores “al
Alphone XIII”. [5] Y tengo
siempre proyectos con el “famosos”
que crucé.
http://www.wikisophia.info/Gabilondo.htm
¿Qué caracteriza
nuestros gobernadores de Charlot a
Karchérito? La ignorancia
ensucia de la informática.
¡Mientras que un ser bastante
dotado debe conjeturar el 3.o Salto
en el segundo de Libet! Pero si
empezamos a
Clémenceau-Briand, el punto
común es la ignorancia del
aReligion § potamerdica,
(proporcionando los indispensables
ganados al LouberEsclavagisme).
Cuestión sorprendida para el
joven Bailarín de vals:
¿Quién conoce mejor
que yo la “Separación” y el
aReligion? ¿” Se compara el
Cvs? ¡[6] se atrapó
tomando como fondo de comercio,
(práctica muy al
método!), la “laicidad”!
(mí, digo “la ceguera), como
marco, base, principal, el siglo XX
entero. La “laicidad” se
dirigió más que el
“dreyfusade”: en vez de introducir
las “Luces”, vendió el “hace
religioso” [7]
Valls forma parte de los
jóvenes
culs-culs-poussés, (de
extremo-izquierdo a extrema
derecha), en el marco del contrato
secreto de mayo de 68. Se me
elaboró en un “nicho” con un
curioso plan, un poco bloqueada
sobre la primera década del
Siglo XX. Reaparezco como una Fuente
de Vaucluse, para dar cuenta de mi
misión, confirmada el 18 (-
1) junio de 40: “Hacer de Francia
Grecia del Mundo”. ¡Plan de
Valls para Francia! ¡no hay
bajo, exactamente del optimismo!
¡[8] Pero parece poner un
plan, cada mañana, en tres
golpes de cuchara! [9]
¡Galimatías!
¿[10] va re-encantar Francia,
[11] a cortar la hierba bajo el pie
del NABO IV? [12] Grandilocuencia de
guarnición. [13] Ingenuidad
[14] ignorancia [15] en cadena. Como
Valsda “se confiesa”, (de mi tiempo,
se decía “negro” pero se
feminizó), no se sabe que
restablecer, el
“recueilleuse-de-propos” o el
“recogido”. No Es Necesario sobre
todo dejarse tomar al juego
kipaté: “cómo
él cómo él
cómo”, “el hombre quien
leyó la mujer quien
leyó… [16]
El membrete y la conclusión
es de Pisa-línea. [17]
Pasan a las propuestas
prácticas. ¡De la orden
que transfieren a la idiotez por
ignorancia! “El hecho religioso debe
ser enseñado por
profesionales de la religión…
la enseñanza debe permanecer
de la responsabilidad de los
profesores de los órganos
colegiados y colegios. Es la
garantía de la neutralidad de
la enseñanza. Soy interesado
muy por el intiative ímpetu a
Montreuil que consiste en la
formación de profesores a los
problemas vinculados a los hechos
religiosos.” Quién explica
que el aReligion, [18] perfeccionado
desde hace 4000 años a cada
rebelión de los “ganados” es
más complicado de incluir al
vulgum Valsum” que MV2. Buen
conocimiento y práctica del
parler-cureton. ¡[19]
escribirá otro libro [20] en
cuanto tenga una solución!
“Se rechazó una manera de
construir Europa. Nosotros de
inventar otra escuchando, esta vez,
el pueblo.” En esta clase de libro,
buscar la aparición de los
del “condicionales”: ”… el IVA
podría mejorar sensiblemente
la competitividad de algunos
sectores industriales…
Además, esta reducción
del coste laboral podría
disuadir los délocalisarions,
frenar… favorecer el empleo… Francia
podría así
beneficiarse de la creación
de 3oo ooo empleos… El IVA…
podría así
corresponder a la nueva cara de una
izquierda abierta sobre…
Un caso notable, muy frecuente,
demasiado poco observado “fondos de
comercio”, (véase el
PñZizi, el Fourestine, Irak
Maradan, l (Odon Vallet, y ciento
otros… Para no aplastador el
pequeño bailarín de
vals, persuadido de que puede
enseñarme a la “laicidad”,
voy péter el especialista “de
la ceguera”, el canónigo
Rémond,
@cademifrancisé. [21]
quién, en un libro ilimitado
a partir del título, 'la
invención de la laicidad de
1789 a mañana”, [22] se
siente hypercualificado, pasando
“tres años sobre la
cuestión escolar que
está en el centro del
debate…”. Mecanografió
exactamente sin saber porqué.
¡(joven Valls y su
Pisa-línea hablan poco muy de
la enseñanza! [23]).
¿Archi-décoré,
(para qué servicios a
Francia? Los del Moricon?),
preocupado de participar en la cesta
del “re-encantamiento”, persuadido
de que conoce un rayo, ignora que lo
tengo en el colimador desde que
concedió a un sacristine un
doctorado que corresponde al nivel
cero señalado del diplomoculs
universitario. Se comparan nuestros
cursos?)
Rápidamente, como que se
ataca a un problema que lo
sobrepasa, el Reverendo cae en el
phrasing: “La ley de
separación es el objeto de un
tabú…” Con un prepensamiento
por el joven Valls, “política
compartido entre temor… de despertar
pasiones no totalmente apagadas, y
miedo sospecharse de complacencia
para el clericalismo…”
Rémond plantea perfectamente
el problema [24] sin incluir el
papel del “papa boche” [25] de la
lucha para libertad de la
enseñanza”. ¡en el
marco que decidió!
¿Por Qué dos escuelas,
después de instalación
del NABO IV el re-mago? Basta con
imponer al instit enseñar al
“crimen contra el Ser” que es el
crétinisation por la
ignorancia y la superstición…
Discurso de laicidad le vuelve a
poner en el “crimen contra el Ser”,
remontándole/volviendo a
poner a las fuentes de todas las
religiones, que aparecen como
dobles, copias, muecas,
payasadas/cloneries del xristouille,
según fechas de
creación. Al principio,
al tiempo de NabuCousud' Ahora Bien;
la enseñanza es
“levantamiento” de contables que
deben dirigir millones sin cumplirse
las excavaciones, la exclusividad
del “satammus”, sin competencia, (de
ahí deriva una
presentación “religiosa” sin
interés antes de la idea del
Saulien que incluyó el
potencial universal del
“satammisme”. Entonces, los milenios
aparecen como tentativas de
rebelión de los “ganados” que
implican cada vez una vuelta de
tornillo, una “mejora” del
“suave-esclavismo”.
Hay una secuencia “al Euclide” de
acontecimientos manoseados para
aparecer sin vínculo. La
astucia de los esclavistas consiste
en parecer “liberal”, pero para
obtener el derecho aparecido a
partir del primer día, el
derecho a leer, será
necesario millones de
mártires, (los yiyis-kazards”
no son “mártires” pero el
resultado de una lucha constante
entre personas que se hace cargo de
la empresa en crisis del
“satammisme”). ¿Un poco
rápido, esta
resituación de las “grandes
religiones”, bases del
re-encantamiento el potamerdique?
El caso de Evry es una curiosidad
puesto que después de 22
años de impaciencia,
considero la Caída de la
Pared como la señal del
Cielo”, para péter el
Xristouille, discretamente,
sólo exigiendo “vaticanants”
la desaparición de los
télés, (yo nunca
pedí la desbandada que dio
ideas al Yidouille y causó la
“Faisanería " °.
En treinta años una nueva
ciudad de cincuenta mil de
habitantes, (4.909 habitantes entre
1954 y 1962, luego 7.113 en 1968. En
1971, inauguración de la
prefectura, en los años
noventa, terminación de la
universidad, en 1991 del hotel de
ciudad, en 1995 de la única
catedral francesa Siglo XX del
siglo. En 2008, pagoda se
inauguraron en presencia del -Lama
dalaï; mezquita, iglesia
adventista del séptimo
día, iglesia
evangélica, sinagoga… el
ayuntamiento concede una parte
importante a la espiritualidad y a
la mezcla de las culturas,
asumiéndose el calificativo
de “capital espiritual”.
¿Cómo conectar con
“ciudad símbolo de
inseguridad” [26]? un 45,1% de
habitantes menores de veinticinco
años en 1999, cuyos 4/10 al
desempleo.
A acercar con sus declaraciones al
debate del 15 de septiembre: El
joven Bailarín de vals
cultiva “la oposiçaõn
dentro da legalidade”… “por una
parte una política
económica reformista pero
moderado, (Aubry y Holanda); del
otro, una política
económica de ruptura,
(Montebourg y Real”). ¿Valls?
“modelo la política europeo”,
muestra la nariz. Los “temas-barco”
de la izquierda basados en el temor
del populacho. [27] del phrasing
[28] “para tranquilizar la que
podría pensar que dejó
el PS, reivindica la línea
política de DSK como en “su
patrimonio genético”… dos
fórmulas favoritas: “decir la
verdad a los Franceses” - es decir,
afirmar que la prioridad absoluta es
la reducción del
déficit… [29]
Montebourg, partidario de un
démondialisation controlado….
¡seis candidatos sólo
de votar no en Maastricht,
(Ségolène Royal
defiende la idea, de un banco
público a dimensión
regional, (esto es de la
“nacionalización”!
¡“Verdad, Derecho de los
Jóvenes, Deber del Viejos!
Gracias para las generaciones
futuras
_______________________
1/
1 Sur
LCP: "Notre
génération n'a
rien de commun avec la
Résistance, la
décolonisation. Nous
sommes les enfants de la
Crise..."

2/ Rocard,
demi-sénile ? Je
vais le mettre à
sa place de zombie.
3/ Les
crayons à bille
étaient devenus
secondaires. L'Espagne
à cette époque,
(au pays basque autant qu'en
Catalogne), étaient une
mine d'ajusteurs devenus
extrêmement habiles par
manque de machines modernes.
Donc, Reaynolds-Espagna, sous
la conduite du fondateur, une
des "super_marketters" que
j'ai
rencontrés/pompés
avait orienté
l'entreprise vers la
fabrication de moules,
récupérant une
PME locale, avec comme
clients, Renault, Krupp...
4/ 4 Merci
Martine, exprimant
"émotion et
tristesse". "L'Europe,
l'Espagne, la France,
perdent un sage dont la voix
manquera". Je le classe dans
l'immense foule qui a
barboté dans le
marxisme boiteux,
inutilisable, dangereux,
selon son auteur!
5/ 5 Un
matin de 1932, el Rey se
réveilla, "Que se
passe-t-il?" - "Hier,
c'était la
monarchie, aujourd'hui,
c'est la
République!" Alors
il prit un billet de train
pour Rome." Mais Pio Duce,
(voir son parcours de
nonce en Allemagne), ne
l'entendit pas ainsi. Il
utilisa son Hitler de sa
fabrication, fabriqua le
Francoco: "tuez-en un
million, s'il le faut!"
6/ 6 J'ai
envie de renvoyer dans leurs
pays tous les pissous, (la
Viking verte aux yeux rouges
en tête), qui
m'expliquent la "France des
Lumières"); pour dire
à ceux qui y croient
encore, qu'elle est morte, pas
de bonne mort,
7/ "La
laïcité
combattante du
début du
siècle a
laissé place
à une conception
épousant la prise
en compte des nouvelles
religions et
spiritualisés. Ce
passage porte en lui un
enjeu important pour la
France : rester porteur
d'un message universel.
L'Europe n'empêche
pas la France de maintenir
son système de
valeurs tout en le
modernisant, ni d'exporter
ses principes et ses
idées. C'est aux
politiques de porter ce
défi. "
Page
29 : «
je récuse aussi
l'idée selon
laquelle la
laïcité, parce
qu'elle est née il
y a un siècle,
n'aurait rien
apporté à
nos sociétés
davantage plurielles. La
laïcité dont
l'essence même est
d'être
tolérante et
hospitalière, n'a
cessé de prouver de
plus le vote de la loi
1905 combien elle avait su
s'adapter dans sa
mobilité pour
justement garantir cet
équilibre entre
l'identité
particulière de
chacun et
l'égalité de
tous..."
8/ 8
Declarando a Tele-Barna:
"Quiero ser Presidente de
la Republica para hacer de
Francia un pais
optimista..." A mettre
à coté de sa
sortie et ses explications
sur l'excès de
négritos à
Evry... Il a appris l'art
du compromis... Va sortir
une "tentative de
construire un
modèle..." Selon sa
Julie: "une bête de
pouvoir". Le Péque
Coupé de gauche,
impatient d'arriver
à l'Elysée!
9/ 9 A
COMME "AIDE À MOURIR":
consultation d'au moins quatre
médecins... clause de
conscience : tout
médecin le droit de
refuser son concours!
P COMME
"PROTECTIVITÉ",
(protection-activité) ,
qui traduira, (si Vallseur
élu), la
capacité de
résistance de la France
à la corrosion de son
optimisme. ... nouvelles
sources de financements. ...
diversifier ses ressources et
rester compétitive...
amorcer un véritable
big bang fiscal,... interroger
toutes les facettes de notre
système, y compris la
TVA-protection qui
transférera
inévitablement une
partie de la charge fiscale
des contribuables vers la
consommation...
Avènement d'une
société de
consommation faisant appel
à des technologies de
plus en plus intrusives et
agressives en matière
de fichage, de prospection ou
de paiement...
V COMME "VOTE"
... Instauration du vote
obligatoire... reconnaissance
du vote blanc. ... droit de
vote dès 16 ans...
L'expression lycéenne
ne saurait se limiter aux
pavés, elle doit aussi
s'enrichir des urnes...

10/
Page
12 : "Le débat sur
la laïcité
prend cependant une
acuité
particulière car la
France bouge : un nouveau
paysage culturel se
dessine, un nouveau
rapport au religieux
s'affirme, de nouvelles
revendications se font
entendre et prennent sens
quand l'identité
religieuse, culturelle ou
ethnique n'est plus ce
dont on doit
s'émanciper mais
constitue parfois le
réfèrent
même de la
reconnaissance voulue...
L'Etat doit-il satisfaire
ces particularismes ou
rester porteur de
l'intérêt
commun ? Peut-être
existe-t-il une autre
alternative ? En
attendant, le droit
à la
différence ne -il
pas menacer de
déboucher sur des
différences de
droits sous la pression du
communautarisme et du
sectarisme ? Les
régimes
d'exceptions à la
loi de 1905 doivent-ils
devenir des droits pour
tous ou, au contraire,
doivent-ils s'aligner sur
le régime commun ?
11/ Page
16: " Il s'agit en
réalité de
reconnaître la
religion comme un
élément de
la société
civile, souligne Manuel
Valls. "On ne peut nier le
fait religieux, il est
identitaire." Mais
peut-il, pour autant,
résoudre des
problèmes plus
généraux
d'ordre politique ? Non,
poursuit-il. Là est
l'erreur du débat
mené sur
l'organisation du culte
musulman... On a
opéré une
confusion abusive entre
deux problématiques
: celle de la
représentation d'un
culte et celle liée
à
l'intégration...
12/ La corde
qui attachait la
République aux
Eglises, coupée le 9
décembre 1905, se
renouerait-elle ? Marianne
aurait-elle besoin d'un
guide ? Et les religions
rechercheraient-elles la
voie, hier, refoulée
?

13/Page
33 : "La tragédie
du 11 septembre 2001 a
révélé
un monde sans boussole,
celui de
l'après-guerre
froide qui n'a pas
été vraiment
repensé. La chute
du mur de Berlin n'a pas
conduit à un
apaisement du monde. Au
contraire ! L'absence de
régulation des
relations internationales,
l'incapacité des
Etats-Unis à
assumer et réguler
leur hyperpuissance, les
inégalités
croissantes entre le Nord
et le Sud aboutissent aux
désordres actuels :
nos sociétés
subissent une crispation
des citoyens autour de
leur identité,
religieuse ou autre,
engendrant la
défiance entre les
communautés ; la
spirale de la violence
s'observe à
l'échelle mondiale,
la barbarie terroriste
conduit, en
réaction, à
des "guerres
préventives" ou
"répressives" qui
alimentent
elles-mêmes le
terrorisme. La boîte
de Pandore est ouverte et
toutes les
conséquences n'ont
pas été
mesurées... Les
difficultés sont,
sans aucun doute, devant
nous.
14/ Ce
n'est pas parce que
[l'Islam] n'a pas connu la
laïcité
qu'elle est vouée
à ne pas
l'accepter. "Affirmer que
l'islam est
irréformable ...
c'est
précisément
par une sorte de jeux de
miroirs pervers (
emprunter aux
fondamentalistes leur
définition de
l'islam ".
15/ Page
47 Valls semble ignorer
que le port de la burka
peut signifier une lutte
entre sectes trop
semblables, prêtes
à s'entretuer. (cas
des
St-Barthélémys).
Mon interprétation
de : "Donc le voile, en
Iran, un symbole de
révolte... En
France, un étendard
politique : sa
défense par les
organisations islamistes a
été le moyen
d'affirmer leur force... "
16/La
dimension collective de
l'identité
religieuse participe d'un
mouvement
général qui
relève de deux
logiques, souligne
Françoise Champion
: la volonté
d'intégrer un
héritage ethnique,
culturel et celle de
valoriser ou de
revendiquer les
libertés
individuelles.
L'antireligieux a ainsi
perdu son sens de
l'orientation : sa
direction a pris un
tournant radical et ses
points cardinaux ne sont
plus des repères.

17/ "Après
avoir exercé
des fonctions (?),
dans les cabinets
Rocky et Jospiniais,
Vallsda défend
avec force les
principes
républicains
tout en
considérant
comme
nécessaire leur
adaptation aux
réalités
du terrain.
Réconcilier les
principes et les
conséquences
pratiques,
l'idéal et
l'action, tel est
l'ambitieux projet de
cet homme de gauche,
plus pragmatique que
doctrinaire et qui
tire avantage de sa
double culture
espagnole et
française.
(J'apprécie un
Français qui
parle quatre langues,
(et je connais!
("Trucar", c'est pas
"truquer"), mais trop
proches pour un
véritable
neuro-avantage).
18/ Page
80 , rien compris au
"religieux": "On sait
faire avec les
partenaires connus,
les grandes
religions... Mais
comment ne pas
être
démunis sur
tous les nouveaux
mouvements
spirituels... Des
Eglises se
créent
très
régulièrement,
par exemple, en
Afrique noire, en lien
avec des mouvements
religieux
émergents
(baptistes,
évangélistes,
méthodistes,
pentecôtistes),
qui trouvent leur
prolongement en
France..."
19/ Page
95 : Valls a voté
"OUI"! "... je redoutais
un approfondissement de la
crise politique... ma
conception de l'engagement
politique : un "non" pas
porté par le parti
socialiste n'avait pas de
sens pour moi..."

20/
Autre livre
vallsingue :
"L'Energie du
changement", un
livre cocktail,
mélangeant un
recueil de discours,
une profession de
foi
électorale et
un essai de science
politique, un
abécédaire
qui se veut
élixir de
jouvence pour la
gauche, viagra
intellectuel pour
une
social-démocratie
en panne... une
gifle aux vains
espoirs, un
camouflet au confort
de la
déresponsabilisation
et surtout une ode
militante aux
combats
optimistes... de
l'énergie."
21/ http://www.academie-francaise.fr/immortels/base/academiciens/fiche.asp?param=696

22/ Page
9: "... depuis
près d'un
demi-siècle
l'idée de
laïcité
et sa mise en
œuvre ont retenu
une grande part de
mon attention
comme historien,
comme citoyen, et
j'ajouterais comme
chrétien.
Je n'ai
cessé de
m'intéresser
aux rapports entre
religion et
politique sous
toutes leurs
formes..."
23/ Rémond
mentionne la loi de
1901, page 95 : "... la
dispersion des
congrégations...
Et l'interdiction faite
à tout religieux
d'enseigner... (qui)
aggravèrent le
conflit entre les deux
écoles." Mais,
page 72 : A
"l'entrée en
guerre en août
1914, tous tombent
d'accord pour mettre ces
différences entre
parenthèses pour
la durée du
conflit... Le
gouvernement suspend les
lois laïques,
notamment celles qui
concernaient les
congrégations."

24/ "La
fonction de
l'enseignement?
transmettre un savoir
et former des esprits.
... C'est la recherche
et la diffusion de la
vérité.
[d'où] la
tournure
idéologique,
les combats sur la
laïcité,
opposant l'Eglise
catholique et
l'Université
d'Etat. ... un
enseignement qui se
donne pour mission
d'émanciper les
jeunes intelligences
et d'éduquer le
jugement critique, et
une Eglise,
assurée de ses
certitudes, qui
transmet par voie
d'autorité une
venté
dogmatique
révélée.
C'est une sorte de
guerre de religion et
l'histoire enseigne
que ce sont les plus
inexpiables et les
plus tenaces..."
25/ Page
66 : ". L'application
de la loi... suspendue
au jugement de Pie
X.... réponse
négative :
l'encyclique
Vehementer... seconde
encyclique Gravissimo
officii munere, qui
interdit aux
catholiques de former
les dites
associations..."
26/Manuel
Valls, «a
envie qu'on soit
à nouveau
fiers de la
France»,
salue de son
côté
la visite de
Sarkozy, ce jeudi,
à
Benghazi...
réitère
sa proposition de
quotas migratoires
par
métiers.
«Il fait
faire aimer la
France», ...
les migrants
devront respecter
la
laïcité,
la connaissance du
français...
se porte
«garant de
la
sécurité»...
27/ Manuel
Valls
«propose
des
réformes
concrètes
pour
l'école,
l'emploi. Je
vous propose
ma
candidature,
mon
énergie,
mon amour pour
la
France.»
28/ «Sans
croissance,
pas de
recette»,
explique
Manuel
Valls... "Je
vous propose
ma
candidature,
mon
énergie,
mon amour pour
la
France.»
29/
"affecter
«100%»
des nouvelles
marges
budgétaires
à la
réduction
du déficit
public., pour
éviter la
"dégradation"
de la note
«AAA»...
l'éducation,
l'emploi ou la
sécurité
? le faire
à moyens
égaux ou
bien en baissant
les budgets
d'autres postes...
«On peut
réformer
l'école
autrement qu'en
mettant des moyens
supplémentaires.».